Молитва за священников маргаритка

Апостольство «Маргаритка» – Parafia o. Pio Zaporoze

Апостольство «Маргаритка»

"Скажите дорогим Моим священникам, дорогим Моим сыновьям что они должны сильнее верить! Они должны хранить веру Церкви".

"Скажите дорогим Моим священникам, чтобы они сильнее молились, чтобы они молились на четках Розария каждый день!"

Послания Божией Матери из Меджугорья

"И плакала Матерь Божия из- за священников. Плакала не потому, что мы хуже других. Нет! Богородица плакала, потому что мы перестали вглядываться Б Тайну Священства. Я желаю, чтобы мы искали священников. Более 70 тысяч священников отошло, поскольку Церковь забыла о них, не молилась более за своих священников, и они пали из- за отсутствия молитвенной помощи Церкви и ее благодати. Богородица желает, чтобы Церковь любила своих священников, ибо священник, подобно Моисею, ведет свою Церковь. Без священника Церковь не знает, куда ей идти, без священника нет христианс- кой, исполненной Таинств, жизни, нет Евхаристии; без священников мы подобны отросткам, отделенным от виноградной лозы. Богородица желает, чтобы священник вновь вернулся к твоему сердцу, к твоей молитве, к твоей семье, чтобы ты его хранил.

Отец Йозо Зовко

О Иисусе, Божественный Пастырь, призвавший Апостолов, дабы они стали ловцами душ, Ты, призвавший к Себе священника _________________ сотвори его Своим последователем и слугою. Соделай так, дабы он разделял с Тобою желание всеобщего искупления, ради которого Ты возобновляешь на алтарях Свою Святую Жертву. Ты, о Господи, живущий вовеки, дабы, заступаться за народ Свой, раскрой перед ним горизонт, дабы он увидел весь мир, жаждущий света истины и любви, чтобы он был солью земли и светом мира. Укрепляй его Своей любовью и благослови его.

Молитва за священников маргаритка

Апостольство “Маргаритка”

“Скажите дорогим Моим священникам,

дорогим Моим сыновьям что они должны сильнее верить!

Они должны хранить веру Церкви”.

“Скажите дорогим Моим священникам,

чтобы они сильнее молились, чтобы они молились

РУСКАТОЛИК.РФ

СПЕЦПРОЕКТЫ

НАС МОЖНО СЛУШАТЬ

ИЩЕТЕ БОЛЬШЕГО?

ВЫ МОЖЕТЕ ПОМОЧЬ

Кто они, наши священники?

Когда он прибыл в свой приход, он нашел там только стены церкви. Ему, молодому священнику, приходскому настоятелю, пришлось начинать создавать приход не с фундамента, а с молитвы о том, чтобы этот приход существовал.

«Нет плохих священников, есть только те, о которых верующие недостаточно молятся», – позже скажет св. Иоанн Мария Вианней, тот самый молодой священник. И эти слова не должны звучать для священников оправданием своим недостаткам, эти слова – мягкий укор всем прихожанам, а значит каждому верующему.

Мы можем посещать один и тот же приход, участвовать в Святых Мессах, принимать Таинства, возрастать духовно и физически в стенах одной церкви или уезжать в другие города и там присоединяться к другим общинам. На любом пути нас будет сопровождать священник, хорошо знакомый нам или совсем неизвестный человек, он играет важную роль в жизни каждого верующего.

Священник знает, что его молитвы о приходе имеют большое значение. Еженедельно он молится о каждом прихожанине, совершая Святую Мессу. Он дает нам благословение в конце каждой службы и ждет нашего возвращения. Прихожане редко до конца осознают, что и у них есть обязанность молиться о священниках. Как часто нам приходится слышать упреки в сторону священников, как часто мы сами обсуждаем и осуждаем их действия? И как это обычно бывает, мы готовы осуждать, сплетничать, советовать, критиковать, забывая, что все мы в общине Церкви – люди, и что, в первую очередь, мы как христиане должны поддерживать друг друга молитвой. Кто как не священники заслуживает нашей молитвы?

Мы так привыкли, что священник всегда должен нам что-то: крестить детей, посетить дом в рождественское время, служить Святые Мессы и молиться в наших личных намерениях, произносить поучительные и желательно нескучные проповеди. Часто священник становится такой золотой рыбкой, которая должна исполнить все желания и во всем угождать прихожанам.

Великий Четверг, день установления Таинств Евхаристии и Священства – это прекрасная возможность увидеть в священнике, который служит в вашем приходе, человека. Человека, который однажды оставил свою семью, свою прежнюю жизнь, свою карьеру и амбиции и посвятил свою жизнь служению Христу. Человека, который устает, имеет свои слабости и недостатки характера. Человека, которого все воспринимают как должное. Человека, который изо дня в день продолжает свое служение, несмотря на человеческое одиночество, собственные сомнения, справедливую и несправедливую критику со стороны прихожан. Человека, такого же, как и все мы, каждый из нас.

Не только священник должен подбадривать прихожан, находить для каждого слова утешения. Мы, прихожане, можем и должны вести себя со священником… по-человечески. Предложить ему помощь, вызваться читать чтение во время Мессы, поблагодарить его за интересную проповедь или за слова во время исповеди. Большим знаком для него будет наше участие не только в воскресной Мессе, но и в будние дни, участие в Адорации, совместной молитве Розария. Так он сможет узнать, какие плоды приносит его служение.

К молитве о священниках особенным образом приглашает Святая Богородица. Во многих явлениях Мария напоминает нам, что каждый священник – это образ Ее Сына, и просит нас неустанно молиться о них. С молитвой о священниках можно обращаться и к их святым покровителям, например, к Св. Иоанну Марии Вианнею, и даже к их ангелам-хранителям. Любая молитва значима, и она оказывает влияние не только на человека, о котором мы просим, но и на нас, тех, кто молится.

В Католической Церкви существует несколько молитвенных инициатив, которые помогут верующим духовно поддержать священников.

• С 2009 г. в Польше действует Центр Апостольства «Маргаритка», деятельность которого направлена на распространение практики молитвы о священниках. Верующих приглашают выбрать 7 прихожан, чтобы каждый из них в назначенный день в течение недели молился об одном священнике. Обычно предлагается молиться специальной молитвой св. Фаустины и Венчиком Божьему Милосердию. Дополнительную информацию можно найти на сайте Центра: http://margaretka.org.pl/ru/
• Духовное усыновление священника – еще один способ молитвенно поддержать служителей Христа. Он заключается в том, что верующий дает обещание на определенный срок или на всю жизнь ежедневно молиться о выбранном им священнике словами этой молитвы Св. Терезы Младенца Иисуса:

О Иисусе, предвечный Первосвященник, возьми раба Своего под защиту Твоего Святейшего Сердца, где никто не сможет повредить ему. Сохрани чистыми его благословенные руки, которые ежедневно касаются Твоего Пресвятого Тела. Сохрани чистыми уста, которые красны от драгоценной Крови Твоей. Сохрани чистым и неземным его сердце, отмеченное высокими знаками достославного священства Твоего. Даруй ему возрастать в любви и верности и защити его от скверны мира. Даруй ему вместе с претворяющей силой Хлеба и Вина ещё и претворяющую силу Сердца. Благослови его труд плодами щедрыми и ниспошли ему в грядущем венец вечной жизни. Аминь.

К этой молитве призывают добавлять свои личные молитвенные инициативы и обещания.

Вместо заключительных настоятельных призывов к молитве о священниках, хотелось бы поделиться известным стихотворением «Как трудно быть священником» польского священника Яна Твардовского, которое скажет само за себя.

Однажды я был на примициях

и подумал, как трудно быть священником .

Если у него сутана вся в заплатках, говорят – какой он замызганный.

Если новая и красивая, думают – за что он её купил?

Если священник симпатичный, говорят – пропадает парень.

Если некрасив – Что? уже и таких «крокодилов» рукополагают во священники?

Если говорит длинные проповеди, говорят – замучил нас.

Если короткие – не приготовился.

Если молод, говорят – слишком молодой, никакого опыта,

грех «хвостом вильнет» и опрокинется.

Если стар – то конечно, он святой, ибо старый.

Грехи от него сами поубегали.

Трудно быть священником, и поэтому священник иногда

отворачивается спиной к людям, чтобы не видели, как он плачет,

когда возносит сокрытого Христа в своих руках…

Католическая Церковь 74

Приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в городе Челябинске

Священство

Слова Христа «Сие творите в Моё воспоминание», были не только установлением Священного Жертвоприношения Алтаря, но и призванием священников, взятых из народа и для народа поставленных (ср. Евр 5, 1), дабы кроме функции жертвоприношения они были также учителями и пастырями.

Уделяя эту власть Апостолам, Он поручил им «в Его воспоминание» передавать власть творить то же, что делал Он. Посему священство есть продолжение рук Христовых: благословляющих, отпускающих грехи; непрестанное возвещение Его учения и присутствие Его Жертвы. Но делать это могут только люди призванные, подготовленные и рукоположенные Церковью. Призвание — это благодать, которая должна попасть на хорошую почву, дабы быть принятой. Его следует окружить особой заботой, создать соответствующий климат в семье и окружении, дабы призвание могло развиться.

С самого начала призванный должен оберегать его и стремиться его развить. Церковь велит позаботиться об этой особой атмосфере и духовном климате семьи призванных, а всех верных призывает молиться о хороших епископах, священниках и диаконах.

Существует три ступени священнического служения: диаконат, священство, епископство.

Задача диакона — торжественно уделять таинство святого крещения, сохранять и раздавать Евхаристию, ассистировать и благословлять от имени Церкви супружеские союзы, преподавать умирающим последнее напутствие, читать верным Священное Писание, учить народ, предстоять молебнам и молитве верных, совершать сакраменталии, предстоять обрядам погребения (ср. SC 29). Диаконами могут быть и женатые мужчины.

Священники сообразно своей степени участвуют в служении единого Посредника Христа (ср. 1 Тим 2, 5) возвещают всем Божественное Слово.

Своё священнослужение они исполняют прежде всего в совершении Евхаристии, или на Священной Трапезе, где, действуя от лица Христа и провозглашая Его Тайну, они присоединяют прошение верующих к жертве их Главы и в Евхаристическом жертвоприношении, покуда не придёт Господь (ср. 1 Кор 11, 26), представляют и на деле осуществляют Единую Жертву Христа (SC 28).

Для кающихся верных и для больных они исполняют великое служение примирения или облегчения и приносят Богу Отцу нужды и молитвы верных (ср. Евр 5, 1-3) (SC 28).

Епископы, установленные Святым Духом, занимают в Церкви место Апостолов — пастырей душ. Заботясь о всей Церкви, они исполняют своё служение, возложенное на них во время епископской хиротонии, в единстве и под главенством Папы Римского, в том, что касается учительства и пастырского руководства.

На территории своей епархии епископы, по отношению к вверенному их пастырскому попечению Народу Божию, выполняют обязанности учительства, освящения и руководства. Также в их задание входит рукоположение новых священников и служение таинства Миропомазания.

Рукоположение кандидатов в священники совершается во время святой Мессы. Епископ возлагает руки на каждого из кандидатов и призывает Бога в посвятительной молитве, основные слова которой таковы:

ПРОСИМ ТЕБЯ, ВСЕМОГУЩИЙ ОТЧЕ, ДАЙ ЭТИМ СЛУЖИТЕЛЯМ ТВОИМ ДОСТОИНСТВО ПРЕСВИТЕРСКОЕ; ОБНОВИ В НИХ ДУХ СВЯТОСТИ; ДА ПРИМУТ ОНИ ОТ ТЕБЯ, БОЖЕ, СЛУЖЕНИЕ ВТОРОЙ СТЕПЕНИ СВЯЩЕНСТВА И ПРИМЕРОМ СВОЕЙ ЖИЗНИ ДА ПОБУЖДАЮТ ДРУГИХ К НЕПОРОЧНОСТИ НРАВОВ.

Во время совершения обряда епископ помазывает ладони новых священников святым миром, что указывает на принимаемое ими служение Народу Божию. Неопресвитеры вместе с епископом совершают Евхаристию.

Молитва о Святейшем Отце

Всемогущий Боже, избравший N видимым Главою Церкви святой, утверждай в благодати и благослови преемника святого Апостола Петра во все дни его. Даруй ему многая лета, доброе здравие, облегчение в страданиях, и соделай, дабы его апостольское служение принесло наибольшую пользу всему христианскому миру. Помилуй его, Боже, по предстательству Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии и всех святых, и дай ему, Отче Небесный, привести всех нас за собою в Твоё Небесное Царствие. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Пастырь Церкви Своей, укрепи Своим благословением епископа нашего N, дабы он был подлинным отцом епархиальной семьи и примером апостольского рвения. Даруй ему дух мудрости для плодотворного провозглашения Твоего Слова и управления епархией. Ты, Который с Отцом и Духом Святым живёшь и царствуешь во веки веков. Аминь

Отче Небесный, Твоей опеке мы вверяем наших пастырей, подающих нам хлеб Божественного Слова и Хлеб Евхаристии. Дай им силы в их труде и отцовское сердце, дабы мы через их служение могли достичь спасения. Аминь.

О Иисус, Вечный Священник, принёсший на землю негасимое пламя, позволь разделить заботы Твоего Божественного Сердца тем, кто был избран пастырями. Душам благородным, коим Ты даровал полноту священства, удели благодати воздавать Тебе поклонение в Церкви Твоей святой. С ними вместе приумножь и число новых, ревностных апостолов Царствия Твоего ради спасения всех народов.

О Господь, соделай, дабы народы жили в труде, нерушимом мире, радуясь успехам и Твоему безграничному благословению, чтобы Церковь Твоя непрестанно распространялась в мире, действенно исполняя свою спасительную миссию. Спаси народ Твой и благослови достояние Твоё, руководи им и сохрани во веки веков. Аминь.

Санктуарий Бога Отца Милосердного в Запорожье

Голос Бога Отца за 16 февраля 2014 г. Шестое рядовое воскресенье.

прихода Бога Отца Милосердного г. Запорожья

16 февраля 2014г. Шестое рядовое воскресенье

Каждый раз, когда человек о чем-то думает, говорит или делает, совершает выбор между добром и злом. Никакое действие человека не остается нейтральным. Наша свобода заключается в том, что мы в силе делать добро и реализовать его. Имеем также и силу делать злое. В каждом человеке дремлет великий святой и большой грешник. Господь в Своей любви через вдохновение от Духа Святого деликатно и четко подсказывает нам, как сделать правильный выбор, не нарушая свободы нашей воли. «Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность. Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою. Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему. Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё. Очи Его — на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека. Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить» (Сир 15, 15-20). Иисус пришел на землю выполнить Божий закон. А также для того, чтобы научить нас серьезно смотреть на Божьи заповеди и четко выполнять их. От того, насколько четко мы выполним заповеди Божьи, будет зависеть приобретение Царства Небесного ( Мф 5, 17-20 ) .

Нашим заданием является не только самим выполнять Божьи заповеди, но и помогать другим. Это значит, что Божий закон не является личным делом моего ближнего. Бог Отец спросит меня на Суде: А что ты сделал для того, чтобы твой брат начал жить по заповедям? Что ты сделал для того, чтобы твоя сестра примирилась с Богом в Таинстве И споведи? Спросил ли ты, хотя бы один раз в жизни, своего отца, матерь, соседа: Не думаешь ли ты когда-нибудь исповедоваться и причаститься? Священник не имеет таких возможностей, как ты. Он не в состоянии дойти к сердцу твоего друга на работе, твоего родственника без твоей помощи. Сегодня размышляем о Таинстве Священства.

Быть священником означает не только получить какую-то функцию или должность. Через рукоположение священник получает в дар определенную силу и миссию для своих братьев по вере. Поэтому, священник действует не своей собственной силой, и не благодаря своему моральному совершенству, но « in Persona Christi » (в Лице Христа) . Вследствие рукоположения ему сопутствует преобразующая, исцеляющая и спасительная сила Христа. Поскольку священник ничего не имеет от себя, он в первую очередь – служитель . Поэтому отличительной чертой каждого истинного священника является смиренное удивление перед своим призванием. Один старый священник говорит: «Каждый раз, когда выхожу на Святую Мессу, я весь дрожу перед тем, чем одарил меня Бог».

Какие существуют степени Таинства Священства?

Таинство священства имеет три степени:

1. Епископство; 2. Пресвитерство (священство); 3. Дьяконство.

Кто может принять Таинство Священства?

Законным образом в о дьякона, во священника и во епископа рукополагаются только крещеные католики муж чины , призываемые Богом на это служение.

Унижает ли женщин то, что только мужчины могут принять Таинство священства?

Предписание рукополагать только мужчин не является унижением женщин. Перед Богом мужчина и женщина равны, но имеют разные задачи и харизмы. Женщина рождает священника, и никакой нормальный мужчина не будет обижаться на то, что не может родить. Матерь Божья не была священником, но родила нам Архисвященника Иисуса Христа. При установлении священства, на Тайной Вечере, Иисус избрал исключительно мужчин. И все верующие должны придерживаться этого решения, как окончательного.

Почему Церковь требует от священников целибата (безбрачия)?

Иисус жил в безбрачии и хотел тем самым выразить Свою безраздельную любовь к Богу Отцу. Поэтому жить в безбрачии — это, со времен Иисуса, знак любви, безраздельной отдачи Господу и полной отдачи служению. Римско-Католическая Церковь требует этого образа жизни от своих епископов и священников, а Восточные Католические Церкви – только от своих епископов. Папа Бенедикт XVI сказал: «Целибат не может означать, что ты остаешься лишенным любви, но должен означать, что ты охвачен любовью к Богу». Священник, живя в безбрачии, должен приносить плоды тем, что он представляет Отцовство Бога и Иисуса. Папа Бенедикт говори л также: «Христу нужны священники зрелые и мужественные, способные осуществлять подлинное духовное отцовство».

Когда Иисус установил Таинство Священства?

Во время тайной Вечери в Великий четверг Иисус установил Таинство Священства и Евхаристии. Поэтому поздравляем священников в их праздник в Великий четверг перед Пасхой.

Святой Игнатий Антиохийский пишет: «Все последуйте епископу, как Иисус Христос Отцу, а пресвитерству, как апостолам. Диаконов же почитайте как заповедь Божию. Без епископа никто не делай ничего, относящегося до Церкви».

О любезный сердцу Иисус, друг пастырей, посылай им ежедневно все семь даров Духа Святого, дабы стали они всем в жизни и смерти.

Дай им терпения в обращении с детьми, сострадания к больным, смирения в отношениях с бедными, прямодушия перед врагами Твоей Святой Церкви. Сделай их неутомимыми в учении, неуёмными в покаянии, щедрыми в подаянии Хлеба Святого Причастия. Пусть их страшится ад и все силы адские, и пусть будут они посланцами мира для всех людей доброй воли. Где бы не появились они, их должно сопровождать благословение Твоё, где бы ни пребывали, там должен распространиться мир Твой; и кого они благословляют, тот должен также от Тебя, о Боже, получить благословение. Сделай их апостолами, сделай их святыми. Аминь.

Порядок Служб в будние дни: в 8.00 и в 18.00. В воскресенье Святые Литургии в 8.30 (по-украински в Храме и по-английски в часовне), в 11.00 (по-русски) и в 18.00 (по-русски).

Катехизации детей – по воскресеньям в 9.45 в учебных классах.

Занятия школы по изучению польского языка – по субботам в 16.00.

Благодарим за помощь в поддержании чистоты в Храме, а также за Ваши пожертвования на содержание святыни, за продукты на стол священникам и цветы к алтарю.

Все священники благодарят прихожан, которые состоят в молитвенных группах «Маргаритка». Маргаритка – это молитвенная группа из 7 человек, которая ежедневно молится за конкретного священника.

Для вас я епископ, но с вами я христианин.

Первый означает служение, второй милость,

первый опасность, второй – спасение

(св. Августин Гиппонский)

Настоятель – отец Томаш Надбережны ☎(067) 140-3-140

Помощник настоятеля – отец Александр Пухальский ☎(098) 365-53-34; (095) 09-25-250