Утренняя Молитва Мусульман слушать онлайн

Утренняя Молитва Мусульман Утренняя молитва мусульман (sh 0:48

Утренняя молитва Утренняя молитва 2:38

Утренняя молитва .Е.Крылатов – Л.Дербенев 1:22

молитва мусульман Миллионы мусульман молятся на улице 2010 Александрия 3:33

Peter Kater Утренняя молитва 5:13

Олег Хряпинский Утренняя молитва 1:37

Жанна Нестерец Утренняя молитва 4:05

Яков Флиер Утренняя молитва 1:29

Елена Уайт Утренняя молитва 4:34

Сергей Серт Утренняя молитва 2:54

Золотые купола Утренняя молитва 0:59

Дмитрий Онищенко Утренняя молитва 1:27

иерей Тремаскин Евгений Утренняя молитва 3:17

к/ф “Не покидай” Утренняя молитва 1:21

“Игумен Флавиан (Матвеев)” “Утренняя молитва” 19:28

П.И. Чайковский Утренняя молитва 1:15

иеродиакон Пахомий (Брусков) Молитва 13:57

П.И.Чайковский Утренняя молитва 1:35

Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Молитва 13:53

Людмила и Сергей Ершовы Утренняя молитва 1:52

Петр Ильич Чайковский (Petr Tchaikovsky) Утренняя молитва 1:36

архиепископ Павел (Лебедь), иеродиакон Кирилл (Борисевич) Молитва 19:40

Хор воспитанниц приюта Покровского ставропигиального женского монастыря Утренняя молитва 0:59

Утренняя молитва (Детский ал.. Утрення 1:50

Есфирь Утренняя молитва Шахарит 1:38

Звезда Утренняя Молитва Иисуса 2:51

Сайкан УТРЕННЯЯ МОЛИТВА П.И. Чайковский 1:01

Бецалэль Утренняя молитва (стихи) 1:36

Утренние молитвы Утренняя молитва 3 5:34

Утренние молитвы Утренняя молитва 4 5:04

Утренние молитвы Утренняя молитва 1 3:05

Абу Аус Молитва за мусульман Сирии 4:22

Бронечка Благословение души 15:23

Роман Джулай 0 Утренняя молитва 4:07

Детские хоры Санкт-Петербурга Утренняя молитва (И. Рутенин) 2:45

БДИ Водшшсч Профиль 002 Утренняя молитва на русском языке 14:45

Дорога к храму

Звучит хор воскресной школы

Замечателен игумен Псково-Печерской обители в истории Псковской земли, строитель Божиих храмов и душ человеческих.

Имя преподобного Корнилия, игумена монастыря, строгого подвижника и просвещенного человека, в то время было широко известно на Руси. Многие люди приезжали к нему для умной беседы, для духовного поучения. Интерес его к родной старине, желание сохранить для потомков «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой» – все это способствовало тому, что игумен Корнилий написал летопись Псково-Печерской обители. Господь так благословил его труды, что слава Божия перешла в века, а память о преподобном осталась в сердцах человеческих.

Строителю Псково-Печерской обители, игумену Корнилию, претерпевшему лютую казнь от руки Ивана Грозного, посвящено проникновенное стихотворение насельника монастыря схиигумена Саввы. Послушайте, его прочитает ученица школы № .

Царь Иван Васильич Грозный путь свой держит до Печор.

Грозен царь – ни с кем ни слова, бороздят морщины лоб:

Про Печоры много злого нашептал ему холоп.

«У Святых ворот игумен строит крепость, стал силен,

Своеволен, вольнодумен, затевает что-то он.

С князем Курбским был в любови. Тянет в сторону Литвы».

Гневен царь, он жаждет крови и повинной головы.

Крест сияет, как червонец, весь в огнях пещерный храм.

Звучный гул Печорских звонниц раскатился по горам.

У стены толпится в страхе перепуганный народ;

Настоятель и монахи ждут безмолвно у ворот.

Подъезжает царь к Печорам: «Где обитель? Что за вид?»

К изумленным царским взорам, крепость сильная стоит!

«Ах, так вот каков игумен! Чересчур, никак, силен,

Чересчур, никак, разумен – не измену ль мыслит он?»

Хмуря брови, царь вступает во врата монастыря,

А Корнилий осеняет крестным знаменьем царя.

Поднял длань, благословляя, но сверкнул нежданно меч,

И снята глава святая с обагренных кровью плеч.

Все расправы ждут смиренно, все стоят, окаменев.

В жалость острую мгновенно преложился царский гнев.

Обнял царь святое тело, орошая током слез,

И, кляня лихое дело, в церковь мертвого понес.

Жертва козней мира злого, так Корнилий в мир чудес

От царя сего земного послан был к Царю Небес.

Преподобный, хорошо понимая, какое значение имеет храм для верующего человека, много сил отдавал строительству церквей. Какие храмы построены при игумене Корнилии?

Светлым облаком сияет на горе воздушный храм –

Точно с озера взлетает белый лебедь к небесам.

Там, меж сосен изумрудных, блещет озера хрусталь.

Как молитва в звуках чудных, звон церковный льется вдаль.

Жизнь православного христианина без храма и представить себе невозможно. В нем совершаются главные события жизненного пути человека: крещение – духовное рождение, исповедь – врачевание совести через покаяние и прощение Господом грехов наших, венчание, проводы в жизнь вечную усопшего. Истинный христианин спешит с радостью и надеждой в храм Божий, где его ожидает неизменно любящий и милующий Господь.

Каждый из нас желал бы, чтобы его жизнь текла ровно, спокойно, все дела делались вовремя и им сопутствовал бы успех, а мы бы чувствовали даже в мелочах поддержку Господа. Что для этого нужно? Исполнение библейской заповеди: «Шесть дней делай дела твои, день седьмой – Господу твоему».

В храме наши души исполняются благодатным миром Христовым. Бывает, придешь туда с внутренним смятением, тяжестью на сердце, а уходишь примиренным, утешенным, успокоенным. Почему так? Потому, что в храме Сам Бог невидимо присутствует. Помните, как сказал Христос: «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Вот почему жизнь православного христианина без храма представить себе невозможно.

Нарисовать хочу я Русь на этом вот листе большом.

Святую Русь, которой след не смыт потоком грозных бед.

В чем Русь моя заключена? – Да в храмах молится она!

И храмов этих не один был ею поднят из руин.

И были, в посрамленье зла, отлиты вновь колокола.

Да, бита Русь, но побороть ее души не дал Господь.

И вот я Господу молюсь: спаси мою Святую Русь!

По милости Божией не прервана в нашей Церкви традиция старчества (обращает внимание детей на фотовыставку портретов старцев). Вглядитесь в эти лица: сколько в них добра, света, мудрости! К ним, старцам Божиим, неиссякаемым потоком стекаются все нуждающиеся в совете, утешении, поддержке. И каждый получает духовную и молитвенную помощь, научается быть милосердным, любить ближних, свою Отчизну. Мало их – светильников Божиих, но тем ценнее для нас спасительный благодатный свет их жизни, их мудрый старческий совет.

Из поэмы Некрасова «Рыцарь на час»

Посреди бесконечных лугов,

За селом на горе невысокой,

Вся бела, вся видна при луне,

Церковь старая чудится мне.

И на белой церковной стене

Отражается крест одинокий.

На свою колокольню-руину.

На стене он громадно велик,

Пополам пересек всю равнину.

Поднимись! – и немедленно бей,

Чтобы слышалось долго гуденье.

В тишине деревенских ночей

Этих звуков властительно пенье.

Если есть в околотке больной,

Он при них встрепенется душой

И, считая внимательно звуки,

Позабудет на миг свои муки.

Позабудет на миг свои муки;

Одинокий ли путник ночной

Их заслышит – бодрее шагает,

Их затейливый пахарь считает

И крестом осенясь в полусне,

Просит Бога о ведренном сне.

Сколько же лет христианству на Руси? Какой князь крестил Русь? (Ответы детей.) За то, что сделал он такое великое и святое дело – крестил в истинную веру свой народ – стал он после смерти святым и угодным Богу. Теперь его так и называют – святой князь Владимир.

Подумать только, что все созданное Богом учит нас правильной вере в Него! А что нам дает солнце? (Ответы детей.) Солнышко – как оно бескорыстно! Посылая свой свет и тепло, оно дарит всем жизнь. Таков и Господь наш, утешающий и дарующий нам Свои милости.

Мир потому и называется Божиим, что свидетельствует каждому разумному и чистому сердцем человеку о Боге, о Создателе. Как по прекрасному произведению мы судим об искусности мастера, так и через внимательное, неспешное рассматривание творений Божиих мы восходим к познанию Всемогущего и Всеблагого Бога. И самое замечательное – это то, что подобное исследование доступно не только многоученому профессору, но и вихрастому мальчишке с доброй душой и пытливым умом.

Сколько же полезных уроков можно извлечь, изучая явления Божьего мира!

Лесной ручей бежал, журча,

Благоухала сныть-трава, кругом раскинув кружева,

И в нежном пении ручья звучали мудрые слова:

«Ищите к Господу дорогу, любите и хвалите Бога!»

Весенний ветерок живой шептал, слегка шурша листвой:

«Ищите к Господу дорогу, любите и хвалите Бога!»

Небес сияла синева, и золотом лились слова:

«Ищите к Господу дорогу, любите и хвалите Бога!»

В самом начале, когда еще не было ни мира, ни человека, Бог сотворил святых Ангелов. Слово «Ангел» означает «вестник». Каждому христианину Бог дает при крещении Ангела Хранителя, который всю земную жизнь человека невидимо охраняет его от бед и удерживает от грехов.

Ночь. Тишина. У киота тихо лампада сияет.

Светлый и радостный, кто-то детский покой охраняет.

Очи, как звезды мерцая, дивною блещут красою,

Кудри, до плеч ниспадая, темною вьются волною.

Он из надзвездного мира в мир поднебесный явился,

Рея в пространстве эфира, к детской постельке спустился.

Вея крылом белоснежным в милые сонные глазки,

Голосом тихим и нежным шепчет он дивные сказки.

Каждому от Бога дан святой хранитель,

В радости и в горе с нами он всегда:

Ангел белокрылый, ласковый учитель.

У всех вас есть маленькая святыня. Наша жизнь начинается с храма, с крещения в храме. Вы догадались, о какой святыне идет речь? (Ответ – о крестике.) Ведь крест – это не просто память о дне крещения и не реликвия, которую надо хранить под тремя замками. Это святыня. Многие из вас знают, какие слова написаны на обратной стороне креста: «Спаси и сохрани». Нас всех крест должен охранять от всех бед и напастей. Не случайно благочестивый русский народ сложил мудрую пословицу: «Не мы крест носим, а он нас носит». Ни днем, ни ночью нельзя расставаться с крестом.

Спать пора, свеча погасла. Спи и ты, моя краса!

Голова отяжелела, кудри лезут на глаза.

Да и глазки-то, бедняжки, так и просятся уснуть.

Только ворот у рубашки надо прежде расстегнуть.

Для чего же, няня, надо?

Надо, друг мой, чтоб тобой,

Не сводя святого взгляда, любовался Ангел твой.

Твой хранитель, Ангел Божий, прилетает по ночам –

Как и ты, дитя, пригожий, только крылья по плечам.

Коль твою он видит душу, ворот вскрыт и тих твой сон, –

Тихо справа на подушку, улыбаясь, сядет он.

Встань вот тут, перед иконой. Я постельку буду слать.

Не спеши же класть поклоны, «Богородицу» читать.

Над тобой Господня сила. Дай я ворот расстегну.

Уж подушку я крестила, и тебя перекрещу.

Нередко молитву называют «дыханием жизни». Молитва – это мысль, обращенная к Богу. Молитва – это труд, равного которому, пожалуй, не сыскать. Посмотрите на свечу: как она, дыша светом, теплом, устремлена к Богу, так и мы, молясь, должны стоять прямо, воздавая хвалу Создателю – не только духом, но и телом, и благоговейно осеняя себя крестным знамением.

Я встаю с постели рано, чтоб, Творца благодаря,

Посмотреть, как из тумана нарождается заря.

От травинки и до стога – все как будто бы поет.

Все встают, чтоб славить Бога – люди, птицы и восход.

Вот щебечет птичек стая – как светло в России жить!

И я тоже, Русь Святая, буду век тебя любить!

Часто бывает так, что из-за внешней суеты, имея глаза, чтобы видеть, мы не видим; имея уши, чтобы слышать – не слышим. Думаю, нужно стать младенцем, чтобы понять признание русского поэта, сказавшего в минуту духовного просветления: «И в небесах я вижу Бога».

Жила-была на земле Пылинка, и очень уж она гордилась собой.

Смотрите, как нас много! Мы самый многочисленный народ на всей планете, и сила мы грозная: поднимется ветер, начнется пыльная буря – никому тогда несдобровать!

А над ней на самом краешке полевого цветка висела Капелька утренней росы. Слушала она гордые слова Пылинки и молчала. А Пылинка ее увидела и стала еще больше распаляться.

Про наших сестер – пылинок и песчинок, когда хотят сказать, что чего-то очень много, говорят: «Как песок морской». А ты что можешь про себя сказать?

А нас когда много в небе – льется дождь, а когда много на земле – получается река, озеро или даже море, и мы народ сильный и славный пред Богом.

Не ожидала такого поворота Пылинка. Рассердилась она тогда и говорит:

А знаешь ли ты, что из нас, пылинок, весь земной шар состоит, да и самого человека Господь из земли создал, так-то вот!

А ей скромная Капелька и отвечает:

А я вещунья небесная: когда Бог звездочкам Свою святую волю говорит, я спешу тотчас к людям ее передать. Это для того, чтобы люди на земле Божию волю исполняли.

Что же тебе сейчас Господь велел передать человеку?

Скатилась она росинкой с веточки да и упала прямо на Пылинку, и из этой горделивой

Пылинки обыкновенная грязь получилась.

Я хочу вам передать, чтобы не гордились люди:

Дана кротким благодать, а кто горд – несчастен будет.

Наступило утро. Выглянуло солнышко, грязь обсохла и снова Пылинкой стала, а Капелька испарилась.

Так тебе и надо!

Сказала Пылинка со злорадством. Но все сильнее пекло жаркое солнце – такое жаркое, что вся земля растрескалась. Люди Бога стали молить: «Видно, согрешили мы, Господи, но пошли нам хоть капельку влаги, а то ведь земля урожая не дает. В такую засуху голод может наступить – и нам, и нашим детям есть будет нечего. Все травинки высохли, одна пыль на дороге стоит. »

Обиделась Пылинка, что люди так о ней говорят. Но, честно говоря, и самой ей было невтерпеж, уж очень жарко.

И вдруг дождик пошел, да такой теплый, ласковый, что все растения воспрянули.

В солнечных лучах блестим и летим легко, безбрежно.

Между небом и людьми строим радугу-надежду.

На хлебных полях пшеница вызревать стала – то-то обрадовались люди!

И опять встретились Пылинка с Капелькой.

Что же на этот раз ты хочешь людям передать?

Людям велено передать, что услышана их молитва.

Пылинка опять злится и думает:

Ничего, еще посмотрим, что с тобою зимой будет!

И вот настала зима. Все, реки озера замерли, льдом покрылись, и даже не то, что моря, – океаны некоторые замерли.

Радуется Пылинка, хоть и сама продрогла до костей.

Все равно, наш народ – и сильней и славнее вашего!

И вдруг смотрит – на нее снежинка с неба опускается, летит, как белая голубка, в морозном воздухе порхает. А на ней платье, как у невесты белое. А на голове – кокошник, как у русских девушек. Это была Капелька, которая в красавицу снежинку превратилась.

И-и-и-и…что же тебе сейчас велено передать?

Застучала от холода зубами продрогшая пылинка.

А велено мне передать от Господа Бога, что самый сильный и славный народ на земле – это святая матушка-Русь.

Вот так и закончилась эта история. И вы, наши маленькие зрители, это запомните, будьте скромными, никогда не гордитесь. Помните к какому благословенному Самим Господом Богом народу вы принадлежите. Всякое дыхание да славит Господа!

Все хочет петь и славить Бога:

Заря, и ландыш и ковыль,

И лес, и поле, и дорога,

И ветром зыблемая пыль.

Они поют за словом слово.

И песню их из века в век

В иных созвучьях слышит снова

И повторяет человек.

Хорошо наш провославный народ говорит о церкви: “Кому церковь не мать – тому Бог не отец”. Поэтому, друзья, как зеницу ока будем беречь веру и хранить верность православной Церкви, которая дает силы побеждать зло, учит всему доброму. В горе ли , в радости – любая дорога ведет к храму.

Рутенин утренняя молитва

Святой угодник Божий Николае,

Помощник и защитник всем в нужде,

Я верю и всем сердцем уповаю,

Что вспомнишь,Святый отче,обо мне!

Томится,как в темнице,во грехе,

Ты испроси у Господа прощенье

И помолись Угодник обо мне!

Предстательствуй на Небе и земле,

Чтоб я дошел до Богом данной Цели!

Молись Святой угодник обо мне! 

Слова из этого псалма святого Царя и пророка Давида, которые Церковь поет во время Всенощного бдения, нашли неожиданное подтверждение в одном из Западно-Украинских монастырей. Эту удивительную историю рассказали в одном из вечерних выпусков теленовостей. Жил себе пес по кличке Белый. Имя такое он получил из-за окраса шерсти. Отличалась эта дворняга злобно-агрессивным и драчливым нравом, чем будоражила всю сельскую округу. Со временем Белый переселился в мужской монастырь, но нрава своего не изменил, – оставался таким же злобным. В обители он выполнял функции сторожа. Но однажды с этой собакой случилась беда. Кто-то чуть не перерубил его топором. Белый был на пороге смерти, но братия обители выходили бедное бессловесное животное. Со времени выздоровления нрав пса круто изменился. Теперь он забыл свою былую злобу, охраняет монастырское добро вполне дружелюбно, постится вместе с братией. Но самое удивительное, – Белый выучился петь. Если, конечно, так можно говорить о собаке. Как только зазвонят в монастырские била – колоколов в обители нет, Белый бежит к звоннице и, подняв свою острую мордочку, увенчанную коричневым носом к небесам, возносит свою, собачью, хвалу Господу, стараясь попасть в унисон с звуками била. Насельники монастыря, улыбаясь, говорят: «Всякое дыхание да хвалит Господа».

Потому что многие верующие были недостаточно хороши и получилось неправильное о ней представление. Кроме того вера требует от человека жить лучше, а иному проще сказать Богу «нет» и жить как попало. А многие просто не понимают, не знают, что Бог и вера это самое большое счастье. Им кажется, что это все выдумки темных людей. Но это неправда. Миллионы людей очень умных и деятельных верят в Бога. Большинство людей на всей земле.

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

Есть только одна сила, которая может исправить непоправимое. И эта сила Христова. Собственно, Он только потому и вошел в мрак нашей жизни, чтобы сделать это, чтобы превратить нас в «пшеницу Божию», как говорил св. Игнатий Богоносец. «Хочу разрешиться и со Христом быть», – говорил ап. Павел, но нес свой крест.

Так вся жизнь наша с Ним становится временным крестоношением, умиранием с Ним, чтобы с Ним воскресать в свете. 

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

«Избрание» во всех смыслах (в том числе и в личном) есть призвание, предназначенность, соучастие в замыслах Божиих, реализация замыслов Творца о тебе лично. Это надо почувствовать, угадать, принять и осуществить. В этом смысле в с е избраны, хотя и каждый по-разному. У каждого своя роль в жизни. Надо уметь выполнить именно ее. Нет людей без духа, для всех звучит, хоть раз, призыв Божий. Наши судьбы тесно связаны с тем, как мы выполняем призвание.

. избрание в общеисторическом смысле есть предназначенность. Это распространяется и на отдельных людей. В этом смысле все избраны, но каждый по-разному (в плане домостроительства), и по-разному отвечают на Божий призыв. Если человек внял призыву, он посильно исполняет то, чего ждет от него Господь.

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

Наша молитва как род общения приближает нас к Богу, мы исповедуем, открываем в ней сердце перед Ним. Добавляя «Да будет воля Твоя», мы все же просим, и пример тому Сам Христос. Это поток нашей воли, который несется навстречу Богу и соединяется с Ним. Когда этот внутренний «диалог» начинает звучать в нашем сердце, мы говорим: «Господь услышал», хотя это лишь фигуральное выражение. Есть и еще один аспект. Молясь, мы вырываемся из-под неотвратимых материальных законов и соприкасаемся с миром иных закономерностей, включаем в них и тех, за кого молимся. 

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

Любовь это полет, это прозрение, это сама жизнь. Без любви жизни нет, а есть прозябание. У нас много «любовей», которые озаряют жизнь: к людям, к природе, к красоте, ко всему светлому. Но они лишь тень Главной. Собственно – Он все. Все то, что нас радует, волнует, возвышает, окрыляет. Ради Него стоит жить и быть. Он всегда – новый, всегда неожиданный. Наша самость лишь тень, а Он – Жизнь, Бог Живой.

Так чувствуем, когда нет слишком сильного страдания. А когда оно приходит, стоим в терпении, отдавая себя на волю Его. Конечно, в таком «стоянии» чувства притупляются, но это защитный механизм души и на него надо смотреть, как на богоданное средство. 

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

Перед Рождеством я всегда думаю и молюсь о трех вещах: Ему не нашлось места в горнице. Найдется ли Ему место у нас в доме сердца? Пастухи пошли сразу: пойдем ли и мы, когда нас зовут; и дары волхвов: а что мы принесем? 

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

На краю беды и крушений иной раз внезапно открывается то последнее, что превышает все наши надежды. Наше все испепеляется – остается только Он. А это и есть сущность нашей жизни, судьбы и смысла. Есть глубокая тайна в словах «Кто хочет душу спасти. » Уничижение Его открывается нам в собственном уничижении. 

Нужно вырвать себя с корнем. Спилить дерево, сделать из него крест и нести его на себе всегда. 

Любить Бога через падение Трои и Карфагена, любить без утешения. Любить вовсе не утешение, это – свет. 

Если согласиться на любую пустоту, какой удар судьбы может помешать любить Вселенную? 

Мы обладаем только тем, от чего отказываемся. В этом смысле мы не можем обладать ничем, минуя Бога.

Как только мы поймем, что сами по себе ничего не представляем, все наши усилия должны быть направлены на то, чтобы стать ничем. В виду такой цели страдание становится приемлемым, ради этого мы действуем, об этом молимся. Господи, сделай меня ничем. По мере того, как я становлюсь ничем, Господь начинает через меня любить Себя. 

Критерий реального в том, что оно дается с трудом. В реальном есть радость, но нет удовольствия. Вот в мечтаниях удовольствия много, а радость.  

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем

Вера – наша сила, динамика, активность, творчество, прорыв. Если бы все было наглядно и ясно как день, мы были бы в пассивном положении «воспринимающих». А мы участники, со-трудники, активные единицы Церкви. Вот это-то и нужно помнить.  

прот. Александр Мень

Переписка инокини Иоанны (Рейтлингер) с прот. Александром Менем