Мэри руфь своуп слушающая молитва

Мэри Руфь Своуп. «Слушающая молитва» (отрывки из книги)

«Когда мои жизненные проблемы усугубились настолько, что ситуация стала невыносимой, я по-настоящему ощутила духовный голод и жажду познать Бога лично. На этот раз мое жгучее желание было сильнее, чем мимолетный порыв услышать о Боге. Обстоятельства требовали чего-то большего, нежели очередная проповедь, учение или воскресные богослужения.

В поисках сил для преодоления своих трудностей я перепробовала все обычные занятия: читала книги, общалась с пастором, посещала конференции и изучала Библию. Многим людям было известно, что я отчаянно нуждаюсь в Божьем руководстве. И в то же время никто из моих друзей-христиан не подсказал мне словом или примером, что надо побыть в тишине перед Господом и попросить Его говорить ко мне.

Меня учили, что близость с Господом достигается через регулярное посещение церкви, активное участие во всех церковных мероприятиях, ежедневное чтение Библии и молитву. Кстати говоря, первые четыре десятилетия своей жизни во Христе я пользовалась именно этими основными способами, чтобы возрасти в Божьей благодати и познании Его истины.

Я также прослушивала еженедельные проповеди об ограничениях, возложенных на сегодняшних христиан. Если я хотела быть по-настоящему непорочной и освященной, я вообще не должна была бывать в кино, носить серьги и пользоваться косметикой. Танцы и карточные игры были запрещены. По воскресеньям девочкам не разрешалось также играть в бейсбол и заниматься вязанием. Этот список был нескончаемым и зависел, конечно, от деноминации той церкви, которую я тогда посещала.

У моих пасторов и учителей были благие намерения: ими двигало желание сохранить меня «незапятнанной от мира». Но, тратя большую часть времени на незначительные детали и забывая указать мне путь к праведности единственным способом, каким ее можно достичь, — через познание Бога лично, — они стали мощным тормозом в моем духовном возрастании.

Правила и постановления, придуманные человеком, формируют фанатически настроенных, праведных в собственных глазах людей вместо истинных мужей и жен Божьих. В дополнение к этому, они вводят христиан в заблуждение и мешают им пребывать в состоянии мира и истинного душевного спокойствия.

Но Господь верен всегда. Если мы искренне желаем быть под Его руководством, оно будет обеспечено нам.»

«…Молитва — это общение с Богом, а для успешного общения необходимо, по крайней мере, два собеседника. Общение не может приносить полного удовлетворения, а дружеские отношения не будут успешно развиваться, если разговор ведет лишь одна сторона, а другая выступает только в роли слушателя. Любой консультант по вопросам семьи и брака скажет, что это верно на уровне человеческих отношений. Но подобное утверждение истинно также в духовной сфере, когда речь идет о нашем общении с Богом.»

«Меня всегда удивляло, почему я не смогла самостоятельно найти замечательную истину о слушающей молитве. Ответ на этот вопрос пришел после того, как я «посмотрела в лицо» некоторым фактам своей духовной жизни. Прежде всего я осознала, что, даже будучи истинной христианкой, я не искала Бога в своем сердце. Вместо этого я искала успеха и славы в миру. За исключением нескольких последних лет, погоня за деньгами, престижем, профессиональной властью и имуществом полностью владели моим сознанием.

Кроме того, я не уделяла Богу достаточно времени. Я была слишком занята и преследовала лишь свои собственные интересы. Мои плотские вожделения господствовали надо мной, забирая себе мое время, способности, идеи, ценности и деньги.

Если вы оказались в подобном положении и хотите измениться, попросите у Бога помощи. Помолитесь: «Господи, научи меня принять те страдания, которые помогут мне умереть для себя. Покажи, как освободиться от собственного «я», чтобы поклоняться Тебе одному. Оставайся со мной до тех пор, пока я не вознесу себя на крест. И, когда я воскресну для новой жизни во Христе, наполни меня Собой при помощи Твоей славы и могущества».

Это сложная, но необходимая задача. Приступив через «хождение по мукам» к распятию своего «я», вы заметите, как живой Бог заметно приблизится к вам. Тогда диалог между Ним и вами возникнет естественным образом. Как только канал для вашего общения откроется, вы увидите, что Господь готов позволить Своему спокойному, негромкому голосу говорить к вам с изумительной ясностью и совершенством.»

«Всякий, кто от истины, слушает гласа Моего».

Если это истинно, а Слово Божие есть истина, то каждый верующий должен слышать голос Иисуса. Но со многими этого не происходит. Почему? Мне думается, что существует по крайней мере семь причин, из-за которых сегодня христиане не слышат Бога регулярно. Вот они:

1. Неверие в то, что слышание Бога возможно в наши дни.

2. Отсутствие истинного посвящения себя Иисусу Христу как Господину своей жизни.

3. Жизнь во грехе и двойственный образ жизни.

4. Незнание библейских подтверждений о том, что слышание Бога лично — это привилегия каждого верующего.

5. Отсутствие практического опыта слушающей молитвы.

6. Боязнь получить прозвище «религиозного фанатика» или «психа».

7. Страх сделать себя доступным для ложных духов или позволить врагу ввести вас в заблуждение.

Послания Господа — все без исключения — приносят успокоение нашему духу и мир нашему сердцу, в которых нельзя ошибиться. Наш разум больше не перескакивает с одной неопределенной мысли на другую и не терзается страхами. Наш беспокойный дух успокаивается, и в сердце поселяется мир. Мы можем сказать вместе с Давидом: «Спокойно ложусь я и сплю» (Пс. 4:9).

Помните: «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1 Кор. 14:33). Святой Дух всегда говорит со всей полнотой Своего авторитета и не произносит ничего, что не открылось бы Ему от Самого Отца. Его указания не бывают расплывчатыми или непонятными. Дух Святой не испытывает замешательства и не вводит в замешательство Своими словами. Когда мы слышим Его, то, будучи в состоянии покоя, со всей определенностью узнаем, чего хочет от нас Господь.

Бог любит нас и поэтому называет вещи своими именами, даже если Его слова не всегда приятны нам. Иногда Господь Своими «приказами» побуждает нас подняться на новую ступень мужества, веры, проявить новый вид жертвенности и даже изменить сам образ жизни. Если мы послушаемся Его указаний или примем Его исправления, это пойдет на пользу нашему духовному росту и сделает нас полностью счастливыми. И хотя слова Бога к нам могут и не вполне совпадать с тем, что мы сами хотели бы услышать, в любом случае они породят мир и чувство «правильности» в нашем духе.

Если вы думаете, что Господь разговаривал с вами, но какое-то сомнение прокралось в ваш разум, я хочу предложить вам средство, которое поможет определить, чей голос вы слышали. Если на следующие утверждения вы дадите положительный ответ, можете быть уверены, что с вами общается Господь.

1. То, что я услышал, помогает мне чтить (бояться) Господа и уклоняться от зла (см. Иов 28:28).

2. Услышанное послание содействует возрастанию моей веры, увеличивает мое знание и понимание Священного Писания (см. Пр. 4:7).

3. Действия, к которым приведет услышанное мною слово, будут исполнены духовных плодов: чистоты, мира, скромности, послушания, милосердия, добрых дел, беспристрастности и откровенности (см. Иак. 3:17).

4. То, что я услышал, укрепляет меня «всякою силою» так, что я могу продолжать свой путь несмотря ни на что (см. Кол. 1:11).

5. Это слово побуждает меня пережить состояние радости и благодарения по отношению к Отцу (см. Кол. 1:12).

Если вы согласитесь во всеми этими заявлениями, будьте уверены, что руководство или слово, услышанное вами, пришло от Бога и принесет благословение вам и тем, кого это касается. Ну а если вы все еще сомневаетесь, советую вам поступить по примеру Пета Робертсона — уделить время посту и молитве перед тем, как отважиться на поступок, особенно если принимаемое вами решение имеет для вашей жизни судьбоносное значение.

Господь Своей мудростью дал нам возможность проверить, подлинно ли мы слышали Его голос. Проверка и ожидание помогут вам избежать ошибок. Помните, Господь никогда не торопится.

• Добавить комментарий
• 49 комментариев

Android

Выбрать язык Текущая версия v.208.1

"Корни и плоды поста" – Мэри Руфь Своуп

Автор: Мэри Руфь Своуп

Название: Корни и плоды поста

Издательство: Триада, 2009

«Тот, кто не соблюдает постов – не христианин, кем бы он сам себя ни называл», говорил преподобный Серафим Саровский. Но простое ограничение себя в пище, отказ от употребления определенных продуктов – это еще не пост. Для того, чтобы держать пост по-настоящему, необходимо понимать его подлинные смысл и предназначение, которые заключаются в преодолении духа суеты и покаянном очищении души, в восстановлении духовных сил и обретении возможности углубленного общения с Богом.

К сожалению, в некоторых христианских конфессиях и деноминациях пост утратил свою важность, отодвинулся на второй план. Возможно, так жить удобнее, но верующие, которые не понимают истинного смысла и величайшего значения поста, лишают себя его благодатных плодов.

Автор книги «Корни и плоды поста», врач-диетолог Мэри Руфь Своуп подробно рассматривает историю поста и его важность для сегодняшних христиан. В книге приведены конкретные рекомендации по соблюдению поста и профессиональные советы по восстановлению и поддержанию физического здоровья. Автор знакомит читателей с современными научными данными, которые полностью подтверждают библейские утверждения о необходимости покаянного, молитвенного воздержания и о благотворном влиянии поста на духовное, душевное и физическое здоровье человека.

Книга «Корни и плоды поста» детально освещает пост с духовной, психологической и медицинской точек зрения. По существу, она представляет собой руководство по его соблюдению, написанное профессиональным диетологом. В начале книги автор подробно рассматривает историю поста, тщательно анализирует примеры из Ветхого и Нового Заветов и обоснованно отвечает на вопрос, который сегодня волнует многих верующих, особенно новоначальных: «Почему современные христиане обязаны с послушанием отнестись к библейскому наказу поститься?»

Тот, кто внимательно прочитает эту книгу и воспользуется приведенными в ней рекомендациями, может с уверенностью рассчитывать на благоприятные последствия поста для своего духовного, душевного и телесного здоровья. В ней подробно раскрыты темы грамотного соблюдения как длительных, так и коротких постов, рассказано, как учесть свои индивидуальные особенности, описаны физиологические изменения, происходящие во время поста, и возможные осложнения от слишком усердного воздержания от пищи. Много внимания уделено проблеме правильного завершения поста.

Доктор Своуп – не только опытный специалист в области диетологии: она имеет богословское образование и сама соблюдает посты уже более двадцати лет. Из ее книги вы узнаете, по каким вопросам в области поста Библия и научная диетология занимают одинаковые позиции, и получите профессиональные рекомендации по культуре питания, основанные на Божьем замысле о человеке. Люди, которые последовали советам доктора Своуп, свидетельствуют о том, что в изобилии пожали благие плоды воздержания.

Автор неоднократно подчеркивает, что пост является лишь одним из трех неотделимых друг от друга деяний: в жизни подлинного христианина воздержание от пищи и другие самоограничения должны обязательно сопровождаться молитвой и милостыней. В этой связи вторая часть книги посвящена вопросам служения, которое зародилось на почве соблюдения поста. Почти двадцать лет назад доктор Своуп обратилась к христианам с призывом поститься ради нуждающихся и голодающих, чтобы использовать сэкономленные средства в их интересах. В настоящее время это служение продолжается, и его легко организовать в любом приходе.

Изучение этой прекрасной книги принесет большую пользу всем христианам, которые стремятся укрепить свою веру и проявить ее на деле – в посте, молитве и милосердных деяниях. Она будет интересна и тем людям, которые пока только ищут путь к Богу, и даже неверующим: возможно, оттолкнувшись от вопросов физического здоровья, они по-иному осмыслят устройство человека и его место в мире.

Книга «Корни и плоды поста» привлекает необычным подходом к изложению материала – благодаря научным знаниям и многолетнему опыту работы автора в области диетологии, биохимии и физиологии питания, древние библейские тексты о посте начинают звучать очень современно.

Помимо многостороннего раскрытия темы поста, доктор Своуп предлагает читателям научно обоснованные и неоднократно проверенные на практике рекомендации, которые и в непостные дни помогут им правильно питаться и сохранять хорошую форму, душевное и физическое здоровье.

В то же время в книге ясно показано, что пост – это не разновидность эффективной диеты (хотя его польза для здоровья и поддержания формы несомненна), а путь к Богу, на котором человек единственно и может обрести подлинное исцеление.

Доктор Мэри Руфь Своуп, христианка, известный диетолог, миссионер, автор пользующихся заслуженной популярностью книг «Слушающая молитва», «Ежедневно благословляйте своих детей», «Здоровье на всю жизнь» и многих других, посвященных праведному и здоровому образу жизни.

Часть 1. Духовные корни и плоды поста

Глава 1. Духовные корни поста

Глава 2. Плоды поста

Глава 3. Руководство для поста

Глава 4. Божий замысел для нашего здоровья

Часть 2. Возможности поста для благовестия

Глава 5. Пост в интересах голодающих

Приложение. Это поможет вам во время поста

«Основная цель моей работы – показать, что, когда речь идет о физическом, психологическом и духовном состояниях человека, понятия «воздержание от пищи» и «жизнеспособность» становятся синонимами… Для искреннего и преданного христианина идея поста несет в себе Благую Весть и воспринимается не как бремя или лишение, а как благословенная привилегия».

Мэри Руфь Своуп

Доктор Мэри Руфь Своуп — христианка, известный диетолог, миссионер, автор пользующихся заслуженной популярностью книг «Слушающая молитва», «Корни и плоды поста?», «Ежедневно благословляйте своих детей» и многих других, посвященных праведному и здоровому образу жизни.

Наилучшей характеристикой подхода, который предлагает Мэри Руфь Своуп, является ее собственная биография. Эта замечательная женщина, у которой уже не за горами столетний рубеж, живет полноценной, деятельной, здоровой жизнью. Она — признанный специалист в области диетологии. Доктор Своуп до сих пор продолжает врачебную и консультационную работу. Имеет богословское образование.

Большую часть своего времени христианка Мэри Руфь Своуп посвящает служению, в частности масштабному проекту «Пост в интересах голодающих». В последнее десятилетие она провела семинары и прочитала курсы лекций по христианской диетологии в 37 странах мира, а также в большинстве штатов своей родной страны. Уже много лет и по сей день, она ведет еженедельную передачу о здоровом образе жизни на одной из христианских радиостанций Америки.

Книги автора доступные на сайте:

Ежедневно благословляйте своих детей

• 3706 просмотров

Языки Божьей любви

Любить и быть любимым – что может быть важнее?

Вступление. Как услышать и распознать Божий голос

Как услышать и распознать Божий голос

Мэри Руфь Своуп получила ученую степень бакалавра наук, закончив колледж Уинтроп (Рок Хилл в Южной Калифорнии), затем степень магистра в области продуктов питания и диетологии женского колледжа при университете в Гринсборо (Северная Каролина), а также докторскую степень в педагогическом колледже при Колумбийском университете (Нью-Йорк Сити).

После семи лет преподавания национальной экономики в профессионально-техническом училище доктор Своуп работала диетологом при департаменте здравоохранения в штате Огайо. Затем она поступила на службу в университет Педью на факультет «Продукты питания и диетология» и позднее возглавила этот факультет в университете штата Невада.

Будучи администратором колледжа Квинз в городе Шарлотта (Северная Каролина), доктор Своуп занимала должность главы отделения национальной экономики. На протяжении 18 лет она также являлась деканом школы национальной экономики в Чарльстоне, при университете Восточного Иллинойса.

Мэри Руфь Своуп и ее супруг Дон рано ушли в отставку, чтобы начать новое служение под названием «Диетология и миссия». На лекциях и семинарах они призывают слушателей ради своего здоровья отказаться от потребления излишних калорий, сэкономить на этом деньги, которые можно было бы пожертвовать на проекты, связанные с выполнением Великого поручения.

Доктор Своуп является популярным лектором. Она выступает с докладами на семинаре клуба «Praise the Lord» в городе Шарлотта (Северная Каролина) и в лагере христианского досуга в Брэдентоне (штат Флорида). Она часто появляется в теле- и радиопередачах, включая программу «Клуб 700» от сети христианского вещания Си-Би-Эн. Она участвовала в таких тематических шоу сети Ти-Би-Эн, как «Радость», «Это новый день», «Сегодня», «Библия и вы», в радио записи Southwest Radio Church и др.

«Хотите верьте, хотите нет, — сказал один участник молитвенного семинара, — Господь каждый день желает говорить с вами лично о событиях в вашей жизни».

К тому времени мой стаж рожденного заново христианина насчитывал 41 год. Однако у меня никогда не возникала мысль, что нужно слушать Господа ради получения от Него личного руководства и вдохновения. Мне часто приходилось слышать, как христианские лидеры говорят:

«Господь велел мне. », или «Господь беседовал со мной. », или «Дух Святой проговорил ко мне и сказал то-то и то-то». Но сама идея постоянного общения Бога со мной — человеком из мира — была поистине непостижима.

Я поставила перед собой цель выяснить, возможно это или нет: через изучение Божьего Слова и следование его совету слушать во время молитвы. Достижение этой цели изменило мою жизнь и побудило написать представляемую вам книгу.

Слушающая молитва не является ни новейшим открытием, ни устаревшим изобретением! Это испытанный временем и практикой способ слышания от Бога, который современные христиане почти полностью упустили из виду.

Верующие, ищущие дружбы с Богом через слышание от Него, устанавливают самую значительную цель для своей жизни. Это те христиане, которые впоследствии преображаются и получают помазание для более эффективного служения в Божьем царстве.

Слушающая молитва, конечно же, — лишь одна из граней молитвы. Она не является быстрым решением наших проблем. Это вид общения с Богом, однако его можно считать тем забытым орудием в арсенале нашего Господа, которое облегчит нам поиск Его стези посреди жизненного лабиринта.

Позвольте вдохновить вас начать регулярно практиковать слушающую молитву. Пусть она дополнит список ваших дисциплин, необходимых для успешной христианской жизни.

Моя молитва о том, чтобы так же, как Господь призвал меня через выступавшего на семинаре оратора сделать слушающую молитву частью моего повседневного уединения с Богом, Он аналогичным образом вложил в вас подобное желание через прочтение этой книги.

Посвящается доктору Мари Руфь Своуп; Мэри Руфь; бабушке

Девять лет назад, когда мне было 12 лет, отец женился на моей мачехе. Тогда-то я и повстречала впервые доктора Мэрн Руфь Своуп, мать моей мачехи. Вначале я думала о ней только как о деловой женщине, которая никогда не сидела сложа руки, — она писала книги, читала лекции о культуре питания, путешествовала по стране, появляясь с беседами на радио и телевидении.

Позднее, почти три года назад, когда я пере­живала неспокойное время в своей жизни, жен­щина, будучи знакома мне со стороны как Мэри РуфьСвоуп, стала для меня похожей на сигнал маяка, сияющий во тьме. Она великодушно пригласила меня жить с ней, и наше истинное позна­ние друг друга достигло своей вершины, сделав нас не просто приятельницами, а друзьями.

По мере того, как мы все больше времени проводили вместе, я уяснила для себя, что могу доверять Мэри Руфь свои сердечные тайны. Мои

рассказы о своих сокровенных мыслях и чувствах неизбежно порождали с ее стороны практиче­ские предложения здраво отнестись к ситуации, находились обнадеживающие слова, способные разогнать мои мрачные мысли.

Мэри Руфь стала моей наперсницей, моим учителем, вдохновителем, другом, бабушкой — хотя в наших жилах текла не родственная кровь. Но, главным образом, она сделалась "сосудом", который наглядно отражает ту же любовь и на­ставничество, что мы находим во Христе Иису­се.

Только по прошествии трех месяцев, как я гостила у Мэри Руфь, я попросила разрешения называть ее бабушкой, и она радушно приняла меня за свою единственную внучку.

В те минуты, когда я испытывала переутом­ление, она бывало привлечет меня к себе, обни­мет и попросит, чтобы Господь излил радость на мой разум и сердце. Будучи ребенком, я понима­ла, что эти молитвы вскоре выведут меня из со­стояния неугомонности и принесут покой. Ее слова возбуждали мой ум и восстанавливали мой "надломленный" дух так, как я этого раньше ни­когда не испытывала и вообще считала такое за пределами человеческих возможностей.

Когда бабушка молилась, она обычно начи­нала с благодарения, затем погружалась перед Господом в тишину. Наши просьбы в основном сводились к тому, чтобы мой разум открылся для божественного осмысления моей жизни. Каждая молитва, прочитанная бабушкой вместе со мной, была по сути благословением потому, что я всегда отходила в сторону, размышляя больше о себе самой, своем месте в этом мире и своих взаимоотношениях с Богом.

На пятый месяц моего пребывания у бабушки, благодаря ее усердным молитвам, чувство внутреннего спокойствия поселилось во мне. Узы доверия, которые появились между нами, теперь вдохновляли меня молиться отдельно от нее, и вскоре я открыла для себя, что акт молитв вселяет в меня уверенность относительно плодов Святого Духа, которые присутствуют в Иисусе Христе.

И дополнение к бабушкиным молитвам, приукрашенным словами благодарения и впечатляющими благословениями, ее проникновенное знание Библии также оказало огромное влияние на мою жизнь. Еще в начале моего визита бабушка читала мне отрывки из Св. Писания. Каждый отрывок имел отношение к тем обстоятельствам, которые я переживала, и служил как утешением, так и практическим руководством в путанице ежедневных проблем. Слово Божье помогало мне найти смысл в этом личном хаосе.

Несмотря на плотное расписание моей бабушки, я благодарна ей за то время, которое она использовала и по-прежнему использует, чтобы открыть некоторые из основных истин, содержащихся в Библии. Один из запомнившихся сти­хов, которые она адресовала мне, мы находим в послании к Филиппийцам 4:6-7. В живой Библии это читается следующим образом: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве. открывайте свои желания пред Богом, — И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе".

Бабушка наделена также собственной мудро­стью. Всякий раз, когда я говорила о житейских печалях, она мне отвечала: "Битва за жизнь заключена в мозгу, Элиза!" Теперь я понимаю зна­чение этой фразы и обращаюсь к ней, когда ис­пытываю неуверенность.

Через светлый пример ее любви ко мне, забо­ту о других людях, через ее неиссякаемое терпе­ние, через ее жизнелюбие, ее искрометное чувство юмора, во мне стало происходить обновление.

Сегодня дом бабушки — это мой дом, хотя и далеко находится от места моего прожи­вания. С тех пор, как явпервые оказалась унее в 1990 году, я приезжаю каждое лето погостить. Я навечно буду благодарна ей и Господу за то, что она появилась в моей жизни именно тогда, когда я больше всего нуждалась в нежности. Благодаря ее чтению Св. Писания и ее личному примеру изменилось мое мироощущение. Благодаря ее молитвам я чувствую себя полноценно в своем духовном развитии. Я люблю тебя, бабушка.

Да благословит Господь всех читающих эту книгу и пусть дети всех возрастов во всем мире изменяются под воздействием Духа Христова.

Дата добавления: 2015-12-08 ; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав