Молитва анастасии романовой

Патриаршее подворье – ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОЙ СТРАСТОТЕРПИЦЫ ЦАРЕВНЫ АНАСТАСИИ НИКОЛАЕВНЫ РОМАНОВОЙ

18 июня (5 июля по старому стилю) ревнители памяти святых царственных страстотерпцев отмечают день рождения младшей дочери Императора Николая II Царевны-Мученицы Анастасии Николаевны (день памяти 17 июля).

Родилась Она 5 (18) июня 1901 года в Петергофе. К моменту её появления у царской четы были уже три дочери — Ольга, Татьяна и Мария. Великая княжна была названа в честь черногорской принцессы Анастасии Николаевны, близкой подруги императрицы.

Часто, переодевшись нищенкой, Анастасия выходила из дому, обходила все темницы, золотом покупая себе у стражи вход в них, посещала страждущих ради Христа, служила им сколько могла. Она умывала руки и ноги заключенных, отирала кровь их, обвязывала раны, подавала каждому пищу и питье. В этих занятиях часто приходилось ей выходить из дому, и не скрылось это от её мужа.

Жестоко избив Анастасию, он заключил ее в отдельной комнате, приставив стражу, так что она не могла выйти из комнаты. И скорбела духом святая об узниках за Христа, что не посещает их, не служит им, не снабжает их всем нужным. Особенно же болело сердце Анастасии по учителю её святому Хрисогону, что не видит она его. Уже два года святой Хрисогон претерпевал много различных мук, пребывая в темнице. Находясь на свободе, Анастасия часто приходила к нему. Теперь же, пребывая сама в заключении и под бдительным надзором, она не могла навещать своего учителя.

Особенно стал притеснять Анастасию муж, когда умер отец её Претекстат; все значительное имение Претекстата перешло к Анастасии, как к единственной дочери. И тогда Помплий, воспользовавшись смертью своего тестя, из ненависти к Анастасии за её несогласие быть для него женой, замыслил уморить ее, чтобы наследовать все её имение и жить с другой женою. Обращаясь со святою, как с пленницею и рабою, он ежедневно истязал и мучил ее. Это известно из письма её, тайно написанного ею Хрисогонy: «…Меня, как волшебницу и противницу его языческой веры, муж томит в столь тяжком заключении, что мне ничего не остается, как только, предав дух Господу, упасть мертвою. Призываю Христа во свидетели, что, если я буду свободна, то проведу жизнь мою в служении святым. ».

На это письмо пришел такой ответ: «Хрисогон—Анастасии. Свету всегда предшествует тьма, и после болезней часто возвращается здоровье, и после смерти обещана нам жизнь. Один и тот же конец для всякого, как для счастливца, так и для страдальца, чтобы скорбящими не овладевало отчаяние и чтобы в радости люди не предавались самомнению… Близко время гибели тех, которые не думают прийти к спасительному пристанищу. А ты, непорочная служительница Христова, прилепись всею мыслию ко Кресту Христову и приготовь себя к делу Господню; и когда ты послужишь Христу по собственному твоему желанию, то от мучений с торжеством перейдешь в блаженную жизнь ко Христу».

Этим письмом святой Хрисогон пророчествовал о скорой гибели жестокого мужа её Помплия. И действительно, он вскоре был отправлен в Персию послом. Во время этого путешествия во время бури Помплий утонул в море.

Святая же Анастасия, сохранив свое девство, получила свободу и все наследство, оставшееся ей от родителей. И начала, уже без помехи от кого бы то ни было, обходить заключенных в темницах. Она служила святым страстотерпцам Христовым не одним только имением своим. Наряду с этим она утешала их, благоразумными речами возбуждала их к мужественному терпению и к безбоязненной смерти за Христа.

В то время в Римской империи был правителем император Диоклетиан. При нем в империи разразились самые жесточайшие гонения на христиан. Первые девятнадцать лет его правления отмечены только мученичеством среди воинов, потому что воины то и дело отказывались приносить положенные жертвы богам, и за это подвергались казни. Христиане чувствовали себя настолько спокойно, что даже против дворца императора в Никомидии возвышалась большая христианская церковь.

уподобилася еси разумом чистым, познавши Творца

Всемогущаго, иже есть всего видимаго и

невидимаго вечное начало и единый конец желаний

всех боголюбивых, мы же восхваляем дивное

воспитание твое от подвижницы игумении Софии, с

благоговением великим вопием ти: Радуйся, от дней

младенчества вместившая в свое сердце веру

Христову; Радуйся, трехлетняя отроковице,

избранная и преславная во иночестве. Радуйся,

возраставшая в богопознании, при красоте

телесней и душевней; Радуйся, в греховном Риме

соблюдшая чистоту и благолепие взора и жизни.

Радуйся, всегда невидимо охраняемая ангелы

Божьими; Радуйся, святою правдою твоею к Жениху

Христу приблизившаяся. Радуйся, Анастасие,

многострадальная и избранная Невесто Христова!

Видевше сияние лица

твоего, святая преподобномученице Анастасие,

знатнии людие града Рима удивляхуся, взирающе на

тя, на рост твой и взор веселый и радостный, не

видяще красоты души и мыслей твоих. Мы же,

поминающи тя, слушающую у ног старицы Софии

историю Церкви Вселенския и жизнь Спасителя

мира, умными очами восходим от вещей земных во

область небесную, взываем с верою: Аллилуиа!

паче ума мирских мудрецов явилася еси,

отроковице непорочная, измлада размышлявшая о

Господе нашем Иисусе Христе, Ему же и

благоугождати вожделела еси для подвигов

духовных. Поминающе твою таковую ревность о

спасении для жизни вечныя, сия похвалы тебе от

души приносим: Радуйся, образе чистоты и

целомудрия; Радуйся, прельщение возраста юнаго

победившая. Радуйся, неверных светом веры

просвещавшая; Радуйся, в храм Господень на

молитву усердно приходившая. Радуйся, дев

христианских истинное украшение; Радуйся, верная

ко Христу Богу молитвеннице о нашем спасении.

Радуйся, Анастасие, многострадальная и избранная

Всевышняго чудесно храняще тя, юнице

преподобная. яко сожительницу ангелов и

собеседницу их, показала бо еси пред всеми

идолослужителями святую веру и молитву твою.

Воистину Святый Дух бе глаголяй тобою: «Готово

серце мое, готова душа моя умрети за Господа

Иисуса». За сие тя величающе, просим усердно: моли

спасти и просветити души наша, да славословим с

тобою Творца всяческих Бога и поем Ему: Аллилуиа!

Вера в Христа никогда не покидала Анастасию, с ранних лет совершала она богоугодные дела. В сопровождении служанки, переодевшись в нищенские одежды, она посещала темницы, подкупала охранников, лечила, кормила узников, пострадавших за христианскую веру, порой выкупала им свободу.

Однажды служанка поведала Помплию о похождениях Анастасии, тот жестоко наказал жену и запер её. Во время заточения дева нашла способ связаться со своим учителем Хрисогоном. В тайной переписке он призывал её набраться терпения, духа, молиться и быть готовой ко всему за свою веру к Господу. Хрисогон же предсказал, что в скором времени Помплий погибнет. Действительно, отправляясь в Персию с посольством, муж Анастасии утонул. Получив полную свободу, Святая Анастасия стала проповедовать веру Христову, раздавать свое имущество всем страждущим и нищим.

Гибель Хрисогона. Странствия Анастасии

В те времена гонения на христиан были особо жестокими, но верноподданные Христа стойко переносили все муки заточения. Правившему Диоклетиану донесли о силе духа узников, которыми были переполнены римские темницы. Он отдал приказ умертвить всех, а учителя Хрисогона направить к нему в Аквилею. Анастасия Узорешительница последовала за учителем.

Узнав о лечении христиан Анастасией император приказал отвести святую к жрецу, чтобы тот в свою очередь либо жестоко пытал ее, либо принес ее как жертву языческим богам.

Жрец дал сделать выбор Анастасии, та в свою очередь выбрала.

Великомученица Анастасия пострадала в 304 году во время жестоких гонений императора Диоклетиана. Это был император, желавший спасти распадающуюся Римскую империю. Как отмечает христианский писатель Лактанций в сочинении «О смерти гонителей», преследования за веру были тотальными: «Всех людей, (без различия) пола и возраста, сгоняли на костер; причем их было такое множество, что их окружали не по одиночке, а толпами, и предавали огню; прислугу (же) топили в море, привязав каждому к шее жернов. . Не менее дикое гонение коснулось и прочего народа, ведь судьи, рассеявшись по всем храмам, гнали всех на жертвоприношения.. Застенки были полны, выдумывались неслыханные виды пыток, и, по какому бы делу не вершился суд, в уединенных местах и перед трибуналом были расположены алтари, чтобы участвующие в тяжбе прежде приносили жертвы и при таких обстоятельствах высказывались о своих делах».

Анастасия бесстрашно посещала римские тюрьмы и помогала страдальцам. После смерти своего учителя она путешествовала по провинциям Римской империи, где бушевали гонения. Побывала в Греции и Македонии, облегчала страдания узников –братьев по вере. Вскоре ее схватили и как христианку приговорили к сожжению на костре.

Великомученицу широко почитали на Западе уже в IV веке. Ее честная глава находилась в монастыре святой Анастасии неподалеку от греческого города Салоники, но в ночь с 22 на 23 апреля 2012 года неизвестные украли мощи этой подвижницы.

День памяти великомученицы Анастасии – 4 января.

Анастасия Римлянка или Римляныня

В 250 или в 256 году в Риме после продолжительных пыток обезглавили еще одну мученицу с именем Анастасия. Ставшая сиротой в возрасте трех лет, знатная девушка воспитывалась в христианской общине близ вечного города. Она была очень красива, и в 20-летнем возрасте отвергнутые женихи выдали ее градоначальнику Прову. Тот потребовал отречься от Христа и выйти замуж за какого-нибудь патриция. Анастасия отказала, взбешенный гонитель приказал мучить ее голой пред толпой, но святая продолжала славить Спасителя и в конце-концов была казнена. Ее тело было найдено местными христианами и погребено в окрестностях Рима.

По Иеронимову мартирологу, Анастасия Узорешительница погибла в городе Сирмий, который в Сербии называется сегодня Сремска-Митровица, по Римскому мартирологу она пострадала в Риме, по другому – на итальянском острове Пальмария. Время, место и обстоятельства кончины святой в этих источниках не совпадают с житием Симеона Метафраста из-за смешения Анастасии Узорешительницы (Младшей) и мученицей из Рима – Анастасией Римляныней (Старшей).

По римскому преданию, храм в честь этой святой находился в Риме еще в IV веке. По византийскому преданию, в Константинополе храм этой мученицы существовал с конца IV века и после его перестройки в 458 году в него были перенесены мощи Анастасии Узорешительницы из Сирмия (см. Православная энциклопедия. – Т 2., М.,2001.) Остается неизвестным, когда и каким образом фрагменты мощей Анастасии Узорешительницы попали из Константинополя в итальянский город Органо, откуда они прибыли в Баварию.

Вблизи обители сохранилась маленькая церковь Святителя Феоны, которая расположена у святого источника. Вокруг монастыря находятся девять параклитов – часовен, построенных монахами. При монастыре с 1920 года до 1971 действовала также церковная школа.

В Eё честь в 1902 году было названо село Анастасиевка Черноморской губернии.

Астероид (824) Анастасия, открытый в 1916 году российским астрономом Григорием Неуйминым, назван в честь Анастасии Николевны Романовой.

Особую помощь святая Узорешительница оказывает нервнобольным людям и всем тем, кто страдает головными болями.

Частица мощей Анастасии Узорешительницы издавна пребывает в России – в Благовещенском соборе Московского Кремля.

Известно, что летом 1995 года на российской орбитальной станции «Мир» по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в рамках миссии «Святая Анастасия – надежда на мир» побывали в космосе две иконы Анастасии Узорешительницы.

Тихо, смиренно, но мужественно и стойко прожила святая Анастасия короткую, как утренняя заря, жизнь. Но вот уже 1700 лет перед её иконой горят свечи, читаются акафисты, служатся молебны. Её житие входит в нашу жизнь примером служения Богу и ближнему. Как хорошо, что есть святые, которых мы можем попросить о сокровенном и перед иконой которых мы не стыдимся собственных слёз.

О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же данною тебе благодатию различная совершавши исцеления; призри убо милостивно на предстоящия люди и молящияся пред иконою твоею, просящия твоея помощи, простри ко Господу святыя молитвы о нас и испроси нам оставление согрешений наших, помощи в трудах милосердных, укрепления духа в служении, кротости, смирения и послушания, недужным исцеление, скорбящим, во узах сущим скорую помощь и заступление, умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на Страшнем Судищи Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Виленская икона божией матери

К кому возопию, Владычице?

К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная?

Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам грешным?

Кто паче Тебе в напастех защитит? Услыши убо стенание мое, и преклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мене требующаго Твоея помощи, и не отрини мене грешнаго. Вразуми и научи мя, Царице Небесная, не отступи от мене раба Твоего, Владычице, за роптание мое, но буди мне Мати и Заступница. Вручаю себе милостивому покрову Твоему: приведи мя грешнаго к тихой и безмятежней жизни, да плачуся о гресех моих. К кому бо прибегну повинный аз, аще не к Тебе, упованию и прибежищу грешных, надеждою на неизреченную милость Твою и щедроты Твоя окриляемь? О Владычице Царице Небесная! Ты мне упование и прибежище, покров и заступление и помощь. Царице моя преблагая и скорая заступнице! Покрый Твоим ходатайстом моя прегрешения, защити мене от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на мя. О Мати Господа моего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление, и Твоим пречудным заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о Пренепорочная и Преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою.

День памяти преподобного макария жабынского белевского чудотворца

Когда восстановленный монастырь окреп во внешней и внутренней жизни, святой Онуфрий оставил общемонастырскую жизнь и, поручив братию надежному руководству одного из своих учеников, принял схиму с именем Макарий. Местом своего уединения он избрал верховье протока Жабынки — «кладезь Жабынец», отстоящий от устья протока и берега реки Оки в одной версте.

День святых первоверховных апостолов петра и павла

Святых первоверховных апостолов Петра и Павла

Двух великих христианских подвижников прославляет сегодня святая Церковь, именуя их “Апостолов первопрестольницы и вселенныя учителие”.

Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрея Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме. Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом.

Великая княжна Анастасия Романова

Великая Княжна Анастасия Николаевна Романова родилась 18 июня 1901 года. Государь долго ждал наследника, и когда долгожданным четвертым ребенком оказалась дочь, был опечален. Вскоре печаль прошла, и Император любил четвертую дочь, не меньше, чем остальных своих детей.

Ждали мальчика, а родилась девочка. Анастасия по своей резвости, могла дать фору любому мальчишке. Она носила простую одежду, доставшуюся по наследствам от старших сестер. Спальня четвертой дочки была убрана не богато.

Обязательно каждое утро цесаревна принимала холодный душ. Усмотреть за ней было нелегко. Ребенком она была очень шустрым, любила лазить где не попадя, прятаться.

В бытность, ещё ребенком, Великая княжна Анастасия любила пошалить, а так же посмешить окружающих. Помимо веселости, в ней нашли отражение такие черты характера, как остроумие, смелость и наблюдательность.

Во всех проделках царевна считалась заводилой. Следовательно, она была не лишена лидерских качеств. В шалостях, позднее Анастасию поддерживал её младший брат, наследник царского престола – царевич Алексей.

Отличительной чертой юной царевны была способность подмечать слабые стороны людей и очень талантливо их пародировать. Шаловливость девочки не переросла во что-то неприличное. Наоборот, воспитанная в окружении христианского духа, Анастасия превратилась в создание, которое радовало и утешало всех окружающих её близких людей.

Когда во время войны она работала в госпитале, про неё начали говорить, что в присутствии царевны пляшут даже раненные и больные. До того была прекрасной и веселой, а когда надо – искренней сострадалицей и утешительницей. В госпитале цесаревна приготавливала бинты и корпии, занималась шитьем для раненых и их семей.

Занималась она этим вместе с Марией. Потом они на пару сокрушались, что в силу возраста, не могут, как их старшие сестры, в полной мере быть сестрами милосердия. Посещая раненных солдат, своим обаянием и остроумием, Анастасия Николаевна заставляла на время забыть их о боли, она утешала всех страждущих своей лаской и нежностью.

Среди раненных, с которыми ей удалось повидаться, был и прапорщик Гумилев. Тот самый Гумилев – известный поэт.

Её Императорскому Высочеству великой княжне Анастасии Николаевне ко дню рождения

Сегодня день Анастасии,

И мы хотим, чтоб через нас

Любовь и ласка всей России

К Вам благодарно донеслась.

Какая радость нам поздравить

Вас, лучший образ наших снов,

И подпись скромную поставить

Внизу приветственных стихов.

Забыв о том, что накануне

Мы были в яростных боях,

Мы праздник пятого июня

В своих отпразднуем сердцах.

И мы уносим к новой сече

Восторгом полные сердца,

Припоминая наши встречи

Средь царскосельского дворца.

Прапорщик Н. Гумилев.

Спустя годы, офицеры и солдаты, побывавшие в госпиталях, очень тепло вспоминали Великих Княжон. Военные, воскрешая из памяти те дни, словно озарялись неземным светом. Раненные солдаты интересовались их судьбами. Русские воины, предполагали, что все четыре сестры выйдут замуж за четырех балканских принцев. Русский солдат хотел видеть княжон счастливыми, и молился о них, проча им венцы королев европейских государств. Однако все вышло совсем не так…

Судьба Анастасии, как и судьба всей царской семьи окончилась в подвале Ипатьевского Дома. Здесь оборвалась династия Романовых, где вместе с ними закончилась Великая Русская Россия.

С начала 20-ых годов 20 века, в Европе постоянно появлялись девушки, выдающие себя за Великую Княжну Анастасию Романову. Все они были самозванками, имеющими желание нажиться на горе русского народа. Все царское золото, было завещенно на Анастасию Николаевну. По–этому находились авантюристы, желавшие прибрать его к рукам.

Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. 1902г

Дни памяти 2017г

5 февраля (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

25 июня (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых