Молитва игнатию брянчанинову аудио

Религиозное чтение: молитва игнатию брянчанинову аудио в помощь нашим читателям.

Содержание

1 Псалмы Игнатия Брянчанинова
2 Игнатий Брянчанинов о молитве иисусовой mp3 скачать или слушать бесплатно онлайн, 701 песня
3 Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. Том 1
4 Молитва святителю Игнатию Брянчанинову.
5 Московская Сретенская Духовная Семинария

Псалмы Игнатия Брянчанинова

Псалмы для содействия покаянию во грехах и возгреванию правого настроя духа.

Псалмы 2, 3, 4, 7, 9, читаются или слушаются во время скорбных состояний, для содействия возгреванию духа смиренного перед Богом. Чтобы таким образом, в душу возвращался душевный мир и покой, во время скорбных состояний и искушений.

Псалмы 1, 5, 6, 8, читаются или слушаются для содействия возгреванию духа сокрушенного. Чтобы таким образом приводить душу в покаянный настрой, стараясь возгреть чувство сокрушения перед Богом.

Псалмы читает Странник.

Псалмы составил, адаптировал и русифицировал о.Серафим Медведев, по творениям свт.Игнатия Брянчанинова. 2002г.

В текстовом варианте, псалмы находятся здесь.

Игнатий Брянчанинов о молитве иисусовой mp3 скачать или слушать бесплатно онлайн, 701 песня

Огромное количество mp3 бесплатно и без регистрации!

О молитве Иисусовой.Отдел1 14:53

О молитве. Часть 1 34:45

О молитве. Часть 2 41:55

(15) Дух молитвы новоначального 05:16

О молитве Иисусовой. Отдел I. О молитве Иисусовой вообще. Фрагмент 2 14:17

Дух молитвы новоначального. Часть 1 10:21

(23) Слово о церковной молитве 05:41

Подвиг молитвы 42:53

083_О прелести 07:42

О молитве Иисусовой. Часть 4 05:42

О молитве. Часть 1 06:05

Молитва о спасении (Игнатий Брянчанинов) 04:08

(11-2) Молитва 11:32

Дух молитвы новоначального 05:36

(21) Дух молитвы новоначального 05:26

(20) Слово о молитвенном правиле 04:26

(34) О молитве Иисусовой 06:25

010_О молитве 07:25

032_О молитве Иисусовой 05:42

(13) Молитва 08:00

011_1_О молитве 11:13

(27) Слово о молитве устной и гласной 04:39

019_Слово о молитвенном правиле 04:03

07_О молитве 09:19

(30) О молитве Иисусовой 04:47

(39) О молитве и покаянии 06:52

06_О молитве 05:59

040_О молитве и покаянии 09:29

(12) Молитва 05:47

(28) Слово о молитве устной и гласной 03:32

(33) О молитве Иисусовой 06:18

(26) Слово о молитве устной и гласной 06:02

(31) О молитве Иисусовой 04:58

(14) Дух молитвы новоначального 05:58

035_О молитве Иисусовой 04:59

(24) Слово о церковной молитве 05:43

029_О молитве Иисусовой 05:07

Глава 23. О молитве Иисусовой 06:34

09_О молитве 03:52

О молитве Иисусовой (Часть 15), об упражнении в молитве Иисусовой (Часть 3) 19:50

О молитве. Часть 2 04:41

Слово о молитве Иисусовой. Часть 15 13:17

Слово о молитве Иисусовой. Часть 8 09:56

Слово о молитве Иисусовой. Часть 14 12:26

24_02 О молитве Иисусовой. Отдел I. О молитве Иисусовой вообще. Фрагмент 2 14:19

Слово о молитве Иисусовой. Часть 6 12:18

Слово о молитве Иисусовой. Часть 6 10:39

Слово о молитве Иисусовой. Часть 5 13:17

О молитве Иисусовой (Часть 12), о прелести (Часть 6) 12:13

Слово о молитве Иисусовой. Часть 8 09:27

Слово о молитве Иисусовой. Часть 2 10:56

Слово о молитве Иисусовой. Часть 7 09:54

24_11 О молитве Иисусовой. Отдел II. О прелести. Фрагмент 5 15:18

Слово о молитве Иисусовой. Часть 11 11:37

24_17 О молитве Иисусовой. Отдел III. О упражнении молитвою Иисусовою. Фрагмент 5 14:04

Слово о молитве Иисусовой. Часть 10 10:20

Слово о молитве Иисусовой. Часть 4 15:00

Слово о молитве Иисусовой. Часть 12 10:41

Слово о молитве Иисусовой. Часть 3 13:52

(29) О молитве Иисусовой 05:07

24_14 О молитве Иисусовой. Отдел III. О упражнении молитвою Иисусовою. Фрагмент 2 19:44

Слово о молитве Иисусовой. Часть 2 16:33

24_18 О молитве Иисусовой. Отдел III. О упражнении молитвою Иисусовою. Фрагмент 6 12:37

Слово о молитве Иисусовой. Часть 5 11:25

О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником. 17:55

24_12 О молитве Иисусовой. Отдел II. О прелести. Фрагмент 6 12:15

О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником. 12:25

24_16 О молитве Иисусовой. Отдел III. О упражнении молитвою Иисусовою. Фрагмент 4 13:04

24_09 О молитве Иисусовой. Отдел II. О прелести. Фрагмент 3 14:42

24_10 О молитве Иисусовой. Отдел II. О прелести. Фрагмент 4 15:36

24_15 О молитве Иисусовой. Отдел III. О упражнении молитвою Иисусовою. Фрагмент 3 19:53

Слово о молитве Иисусовой. Часть 10 08:47

О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником. 18:43

24_08 О молитве Иисусовой. Отдел II. О прелести. Фрагмент 2 15:32

О молитве Иисусовой. Часть 5 12:25

О молитве Иисусовой. Часть 2 17:55

24_19 О молитве Иисусовой. Отдел III. О упражнении молитвою Иисусовою. Фрагмент 7 17:05

О молитве Иисусовой. Часть 4 11:31

О молитве Иисусовой. Часть 3 18:43

24_01 О молитве Иисусовой. Отдел I. О молитве Иисусовой вообще. Фрагмент 1 15:54

Слово о молитве Иисусовой. Часть 25 10:31

24_03 О молитве Иисусовой. Отдел I. О молитве Иисусовой вообще. Фрагмент 3 14:55

26 О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной 10:19

24_04 О молитве Иисусовой. Отдел I. О молитве Иисусовой вообще. Фрагмент 4 13:09

Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. Том 1

Написанные с незаурядным литературным мастерством произведения Святителя Игнатия Брянчанинова представляют собой ценное пособие для всех желающих проходить узкий и тернистый путь опытного Богопознания.

Год выпуска: 2012

Автор: Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Исполнитель: Денис Гаврилов, Виталий Редько, Николай Бельчук, Алексей Ковалев.

Жанр: Святоотеческое наследие

Издательство: ООО «Деоника», Предание

Епископ Игнатий Брянчанинов (1807-1867) — известный русский подвижник и духовный писатель XIX века. Его сочинения привлекают внимание глубоким знанием Священного Писания и творений Святых Отцов Православной Церкви, творчески переработанных и осмысленных применительно к духовным запросам современности. Написанные с незаурядным литературным мастерством произведения Святителя представляют собой ценное пособие для всех желающих проходить узкий и тернистый путь опытного Богопознания.

О молитве Иисусовой

О смирении (разговор между старцем и учеником его)

О Евангельских заповедях

Отношение христианина к страстям его

Об истинном и ложном смиренномудрии

Молитва святителю Игнатию Брянчанинову.

О великий и пречудный угодниче Христов, святителю отче Игнатие! Милостиво приими молитвы наша, с любовию и благодарением тебе приносимыя! Услыши нас сирых и безпомощных, к тебе с верою и любовию припадающих и твоего теплаго предстательства о нас пред Престолом Господа Славы просящих. Вемы, яко много может молитва праведника, Владыку умилостивляющая. Ты от лет младенческих Господа пламенно возлюбил еси и Ему Единому служити восхотев, вся красная мира сего ни во чтоже вменил еси. Ты отвергся себе и взем крест твой, Христу последовал еси. Ты путь узкий и прискорбный жития иноческаго волею себе избрал еси и на сем пути добродетели великия стяжал еси. Ты писаньми твоими сердца человеков глубочайшаго благоговения и покорности пред Всемогущим Творцом исполнял еси, грешников же падших мудрыми словесы твоими в сознании своего ничтожества и своея греховности, в покаянии и смирении прибегати к Богу наставлял еси, ободряя их упованием на Его милосердие. Ты николиже притекавших к тебе отвергал еси, но всем отец чадолюбивый и пастырь добрый был еси. И ныне не остави нас, усердно тебе молящихся и твоея помощи и предстательства просящих. Испроси нам у человеколюбиваго Господа нашего здравие душевное и телесное, утверди веру нашу, укрепи силы наша, изнемогающия во искушениих и скорбех века сего, согрей огнем молитвы охладевшая сердца наша, помоги нам, покаянием очистившимся, христианскую кончину живота сего получити и в чертог Спасов преукрашенный внити со всеми избранными и тамо купно с тобою покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу во веки веков. Аминь.

Тропарь святителю Игнатию Брянчанинову, епископу Кавказскому и Черноморскому

Православия поборниче, покаяния и молитвы делателю и учителю изрядный, архиереев богодухновенное украшение, монашествующих славо и похвало: писании твоими вся ны уцеломудрил еси. Цевнице духовная, Игнатие Богомудре, моли Слова Христа Бога, Егоже носил еси в сердце твоем, даровати нам прежде конца покаяние.

Аще и совершал еси стезю жития земнаго, святителю Игнатие, обаче непрестанно зрел еси законы бытия вечнаго, сему поучая ученики словесы многими, имже последовати и нам, святче помолися.

Акафист святителю Игнатию Брянчанинову

Икона Святителю Игнатию Брянчанинову

Московская Сретенская Духовная Семинария

«Молитва – главный подвиг христианина» 40 изречений святителя Игнатия Брянчанинова о молитве

Святитель Игнатий Брянчанинов называет молитву главным подвигом христианина. Но как молиться правильно? Давайте разбираться, с помощью изречений святителя Игнатия.

Что есть молитва

«Молитва – это обращение падшего и кающегося человека к Богу. Это излияние пред Богом сердечных желаний, прошений, воздыханий падшего, убитого грехом человека».

Значение молитвы для спасения

«Путь к Богу – молитва. Молись постоянно, – и удобно наследуешь спасение».

«Свят, велик, душеспасителен подвиг молитвы. Все прочие подвиги – подвиги служебные этому подвигу; предприемлются они для того, чтоб подвиг молитвы совершался успешнее, чтоб плоды молитвы были обильнее».

Ничто так не способствует к преуспеянию в молитве, как чистая совесть

Как быть готовым к молитве

«Ничто так не способствует к преуспеянию в молитве, как чистая совесть».

«Умеренное, благоразумное, постоянное воздержание от пищи и пития делает тело легким, очищает ум, дает ему бодрость и потому служит также приготовлением к молитве».

«Когда от души простишь всем ближним согрешения их, тогда откроются тебе твои собственные согрешения. Ты увидишь, сколько нуждаешься в милосердии Божием, сколько нуждается в нем все человечество: ты восплачешь пред Богом о себе и о человечестве».

«Отвергни помышления и попечения земные».

«Покади в сердце твоем фимиамом страха Божия и святого благоговения. Помысли, что ты прогневал Бога бесчисленными согрешениями, которые Ему явнее, нежели самой совести твоей. Ты возбудишь плач сердца, предваряющий молитву ума. И скоро ум, увлеченный молитвою сердца, начинает рождать молитвенные помышления».

Как стоять на молитве

«Стой на молитве твоей, как бы ты стоял пред Самим Богом. Точно ты стоишь пред Ним!»

«Давай при молитве самое благоговейное положение телу. Стой, как осужденный, с поникшею главою, не смея воззреть на небо, с опущенными вниз руками или сложив их сзади, как бы от связания веревками, как обыкновенно бывают связаны схваченные на месте преступления преступники».

«Звук голоса твоего да будет жалостным звуком плача, стоном уязвленного смертоносным орудием или терзаемого лютою болезнию».

О чем нужно молиться

«Начало молитвы должно состоять из славословия Бога, из благодарения Богу за бесчисленные благодеяния Его. Потом мы должны принести Богу искреннее исповедание грехов наших, в сокрушении духа. В заключение можем предложить, впрочем, с великим смирением, прошения Господу о наших нуждах, душевных и телесных, предоставляя благоговейно исполнение и неисполнение этих прошений Его воле».

«Приноси Богу прошения, сообразные величию Его. Просил у Него Соломон премудрости и получил ее, и с нею множество других благ: потому что просил благоразумно».

Стой на молитве твоей, как бы ты стоял пред Самим Богом

Как произносить слова молитвы

«Произноси слова молитвы неспешно».

«Приноси Богу молитвы тихие и смиренные, а не пылкие и пламенные. Огнь нечистый – слепое, вещественное разгорячение крови – воспрещено приносить пред всесвятого Бога».

Как добиться внимательной молитвы

«Душа молитвы – внимание. Научись молиться от всего помышления твоего, от всей души твоей, от всей крепости твоей. Спросишь: что это значит? Этого нельзя иначе узнать, как опытом. Старайся постоянно заниматься внимательною молитвою: внимательная молитва доставит тебе разрешение вопроса блаженным опытом».

«Внимание есть первоначальный дар Божественной благодати, ниспосылаемый трудящемуся и терпеливо страждущему в подвиге молитвенном. Благодатному вниманию должно предшествовать собственное усилие ко вниманию. Последнее должно быть деятельным свидетельством искреннего желания получить первое».

«Воспрещай себе рассеянность мыслей при молитве, возненавидь мечтательность, отвергни попечения силой веры, ударяй в сердце страхом Божиим и удобно приучишься ко вниманию».

«Ум во время молитвы должно иметь и со всей тщательностию сохранять безвидным, отвергая все образы, рисующиеся в способности воображения».

«Если бы во время молитвы твоей представился тебе вид Христа или Ангела, или какого святого, никак не принимай этого явления за истинное, не вступи с ним в беседу. Иначе подвергнешься обману и повреждению душевному, что и случилось со многими. Человек, до обновления его Святым Духом, неспособен к общению со святыми духами».

«Святые иконы приняты Святою Церковию для возбуждения благочестивых воспоминаний и ощущений, а отнюдь не для возбуждения мечтательности. Стоя пред иконою Спасителя, стой как бы пред Самим Господом Иисусом Христом. Ум твой храни безвидным: величайшая разница быть в присутствии Господа и воображать Господа».

Величайшая разница быть в присутствии Господа и воображать Господа

Ощущение присутствия Божия

«Ощущение присутствия Господня наводит на душу спасительный страх, вводит в нее спасительное чувство благоговения».

«Высокое состояние ощущение присутствия Божия! Им удерживается ум от беседы с чуждыми помыслами, наветующими молитву; по причине его обильно ощущается ничтожество человека; по причине его является особенная бдительность над собой, хранящая человека от согрешений, даже самомалейших».

«Ощущение присутствия Божия доставляется внимательною молитвою. Много способствует к приобретению его и благоговейное предстояние перед святыми иконами».

Признаки правильной молитвы

«Всякая молитва, при которой не утрудится тело, а сердце не придет в сокрушение, признается недозревшим плодом: потому что такая молитва – без души».

«Истинный плод молитвы – истинное покаяние».

«Ощущения, порождаемые молитвой и покаянием, состоят в облегчении совести, в мире душевном, в примирении к ближним и к обстоятельствам жизни, в милости и сострадании к человечеству, в воздержании от страстей, в хладности к миру, в покорности Богу, в силе при борьбе с греховными помыслами и влечениями».

«Не ищи в молитве наслаждений: они отнюдь не свойственны грешнику. Желание грешника ощутить наслаждение есть самообольщение».

«Будучи занят общественными обязанностями, а если ты инок, то послушаниями, и не имея возможности уделять на молитву столько времени, сколько бы ты хотел, не смущайся этим: законно и по совести проходимое служение приготовляет человека к усердной молитве и заменяет качеством количество».

«Помни премудрое наставление великого наставника подвижников: “Если ты понудишь тело немощное на дела, превышающие силы его, то этим влагаешь в душу твою помрачение и приносишь ей смущение, а не пользу”».

«Многоглаголание, осужденное Господом, заключается в многочисленных прошениях о временных благах. Но Господь отнюдь не осудил продолжительных молитв. Он сам освятил продолжительную молитву, пребывая подолгу в ней».

Синергия Бога и человека

«Молитва – дар человеку от Бога. Сам Бог, даяй молитву молящемуся, соделается нашим учителем молитвы».

«Победа в брани с демонами – дар Бога. Поражение – попущение Божие для смирения».

«Иногда немедленно бывает услышано наше прошение; иногда же, по словам Спасителя, Бог долготерпит о нас, то есть нескоро исполняет просимое нами: Он видит, что нужно остановить на время это исполнение для нашего смирения».

Душа молитвы – внимание

Жизнь в молитве

«Заповедует Господь: Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам. Здесь указано не однократное действие, но постоянное; повеление распространяется на всю земную жизнь человека».

«Глава добродетелей – молитва; их основание – пост. Молитва бессильна, если не основана на посте, и пост бесплоден, если на нем не создана молитва».

«Когда восстанешь от сна, первая мысль твоя да будет о Боге. Когда отходишь ко сну – последние твои мысли да будут о вечности».

«Возлюбив подвиг молитвы, возлюби молчание: оно сохраняет силы души способными к постоянной молитве».

«Путь умной молитвы есть путь царский, избранный. Он настолько возвышеннее и изящнее всех других подвигов, насколько душа превосходнее тела: он возводит из земли и пепла в усыновление Богу».

«Моление именем Господа Иисуса Христа требует трезвенной, строго нравственной жизни, жизни странника, требует оставления пристрастий. Должно устранить от себя изнеженность и наслаждения плотские во всех видах».

Подготовил Алексей Мигальников

Новости по теме

Фотогалерея все альбомы

Видео все видеозаписи

Аудио все аудиозаписи

Хор Сретенской духовной семинарии – Тропарь велмуч. Федору Тирону. 2 глас. Зосимовой пустыни. Запись с богослужения

Хор Сретенской духовной семинарии – Ныне силы небесныя (Г.Ф. Львовский). Запись с богослужения

Хор Сретенской духовной семинарии – Ипакои Кресту. в обр. архм. Мафтфея. Запись с богослужения

Оценка 4.5 проголосовавших: 149